Роман реалистически изображает жизнь дворянства и беспощадно бичует то социальное зло, которое было порождено в России господством помещиков. Разложение помещичьего класса автор представил в форме истории морального опошления и вымирания одного семейства. Семья Головлевых, взятая в целом, головлевская усадьба, где разворачивается действие основных эпизодов романа, — это собирательный художественный образ, обобщивший типические черты быта, нравов, психологии помещиков, весь деспотический уклад их жизни накануне отмены крепостного права в 1861 году и после этой реформы.
Головлевщина — это саморазложение жизни, основанной на паразитизме, на угнетении человека человеком. От главы к главе Салтыков-Щедрин рисует картины тирании, нравственных увечий, одичания, следующих одна за другой смертей, все большего погружения головлевщины в сумерки. И на последней странице: ночь, в доме ни малейшего шороха, на дворе мартовская мокрая метель, у дороги — закоченевший труп голо- влевского владыки Иудушки, «последнего представителя выморочного рода».
Роман состоит из глав, которые представляют собой отдельные очерки, повествующие о жизни семейства Головлевых в разные периоды.
В категории людей-хищников Иудушка представляет собой наиболее отвратительную разновидность — «хищника-лицемера». Автор сравнивает Иудушку с пауком, ловко расставляющим сети и сосущим кровь своих жертв. Он лицемер-пустослов, прикрывающий свои коварные замыслы притворно-ласковой болтовней о пустяках. Попрание Иудушкой всех норм человечности несет ему возмездие, неизбежно ведет ко все большему разрушению личности. Проблеск совести Иудушки — лишь момент предсмертной агонии, это та форма личной трагедии, которая порождается только страхом смерти и которая поэтому остается бесплодной, исключает всякую возможность нравственного возрождения и лишь ускоряет саморазрушение личности. Такие «иудушки» встречаются во все времена.
Сатира Салтыкова-Щедрина носит социальный характер. Описывая жизнь нескольких поколений, автор показывает, какие пороки способствовали разложению семейства Головлевых. Салтыкову-Щедрину удалось реально отобразить быт провинциальных помещиков-дворян. В финале произведения все «возвращается на круги своя»: дальняя родственница Иудушки, которая следила за событиями в Головлеве, приезжает в поместье. А потому нет никаких надежд на то, что что-то изменится. Даже покаяние Иудушки Головлева не влечет за собой никакого очищения. Автор иронично замечает, что злодеяний, которые совершены при жизни, не способно искупить никакое покаяние.
Салтыков-Щедрин следует традициям русской сатиры, которые были сформулированы Гоголем. Роман лишен положительного героя. Автор реалистически изображает окружающую действительность, обличая пороки социальной системы и российского общественного развития.
Comments